Skip to content

Поклонение до Божи Гроб и светите места в Палестина

На 16 юли 2018 г. най-после успях да отида до Израел, заедно с малка група вярващи, водени от иеродякон Иустин Зографски. Пристигнахме на летището на Тел Авив сутринта и първата ни спирка от поклонението беше в Лида, на гроба на св. вмчк Георги. Освен саркофага на св. Георги и частица от неговите мощи, в храма се пазят и вериги, в които е бил окован великомъченика. В манастира отсреща ни черпиха арабско кафе (с кардамон; по-късно от Иерихон си купих половин кило такова кафе и дълго вкъщи си спомнях за това пътуване с чаша кафе…).
Старият Иерусалим и Елеонският хълм на заден план
През целия престой ни вози с бус един местен шофьор, арабин, Хишам – много добър човек. Той ни взе от летището, а след Лида ни закара в Елеонския руски девически манастир „Св. Възнесение“, на върха на хълма Елеон в Източен Иерусалим – където отседнахме за седмица, радвайки са на гостоприемството на сестринството, начело с игумения Варвара. В светата обител има параклис, построен над мястото на което е било първото и второто откриване на главата на св. Иоан, Предтеча и Кръстител Господен. В предверието на съборния храм пък е отбелязано мястото, на което по предание е стояла Пресвета Богородица и гледала Христовото Възнесение.
Католиконът на Елеонския манастир Св. ВъзнесениеСлед настаняване и кратка почивка отидохме да се поклоним на камъка, от който се е възнесъл Господ Иисус Христос – на метри от руския манастир, но в параклис, държан сега от мюсюлмани. После посетихме „Пещерата на пророците“ – с гробници на прор. Малахия, Агей и Захария, в подножието на Елеон откъм Кедронската долина.

Мястото на раждането на Иисус Христос във Витлеемската пещераНа 17 юли цялата група (общо 11 човека, от тях 3 деца) отидохме до Витлеем. Поклонихме се на мястото, където се е родил Иисус Христос. Разгледахме целият комплекс около него, посетихме и пещерата на убитите младенци отзад.
След това отидохме до Лаврата на преп. Сава Освещени – в пустинята, надолу по течението на Кедрон. Вътре в манастира пуснаха само мъжете, поклонихме се на мощите, пазени в обителта, но не разрешаваха снимането. За жените бяха изнесени мощи за поклонение отвън, почерпени бяха и с кафе и вода. Жегата беше ужасна.
След като се върнахме в Иерусалим, се отбихме до Гръцкият девически манастир на Елеонската планина „Възнесение Господне“. После отидохме до гробницата на Божията Майка в Гетсимания. В същата пещера са били и гробниците на родителите й – св. Иоаким и Анна. Вечерта цялата група бяхме на празнична вечерня в другия голям руски девически манастир в Иерусалим – Гетсиманския „Св. Мария Магдалина“ – за празника на св. преподобномъченица Елисавета (5 юли по стар стил), чийто гроб е в тази обител.
Гетсиманския манастир Св. мария МагдалинаНа другия ден, 18 юли 2018 г., бяхме и на празничната архиерейска св. Литургия в Гетсиманския манастир. Освен руски епископи, молитвено участие в богослужението взе и Негово Светейшество Иерусалимския патриарх Теофил III.
След св. богослужба сам си направих разходка из стария Иерусалим, поклоних се на Голготата и на Божи гроб. Посетих и музея на града в „Кулата на Давид“.  Искаше ми се да посетя и Рокфелеровия музей, но той, а и много други обекти в града имат странно работно време и така и неуспях да се вредя Нищо, другия път.
Когато се върнах в Елеонския манастир игуменката ни пусна да се качим на камбанарията на св. обител, която освен, че самата е много висока, е и на най-високата част на хълма източно от Иерусалим. За съжаление ниското слънце и маранята не дадоха възможност за хубави снимки към града. Но гледката беше зашеметяваща.

Храмът при извора на Богородица в НазаретНа 19 юли цялата група пътувахме до Назарет – градът в Галилея, където архангелът е съобщил Благата вест на Дева Мария: че ще роди Син Господен, който ще донесе Спасение. Посетихме само църквата при извора в центъра на стария град, където според православната традиция се е случило Благовещението. Налях си вода от този извор, която успях да донеса после чак до София.
Следващата ни спирка в този ден беше Кана, мястото на първото засвидетелствано чудо, извършено от Господ Иисус Христос – превръщането на водата във вино на сватбата. Православният храм, отбелязващ това събитие и мястото му е посветен на св. вмчк Георги.
След това отидохме до Тавор – малко сложно събитие, защото не разрешават до върха на хълма да се качим с нашия транспорт, а трябваше да чакаме местни маршрутки, съответно да им платим допълнително. Все пак успяхме да се поклоним, на мястото, което по традиция се смята, че е станало Преображението Господне. Монахините в обителта бяха много гостоприемни. Впечатляваща беше и Ездрелонска долина (Емек Изреел, долина Мегидо), погледната от високо.
Река Иоардан - мястото за поклоници. Отсреща е ИорданияНа 20 юли 2018 г. рано сутринта бяхме на литургия при гроба на Пресвета Богородица, а после беше време за ново водно кръщение – този път в река Иордан. Радостно е, че мирният процес вече позволява да се топнем във водите й на вероятното мястото, където е бил кръщаван и Иисус Христос. Следваше посещение в близкия манастир на св. Герасим Иордански.

Кувуклията на Гроба ГосподенСледващия ден, 21 юли (събота), най-после цялата група обиколихме стария Иерусалим, почти следвайки Виа Долороса (букв. „Път на болката“) – предполагаемият път на Иисус Христос от влизането му в града, до разпъването му на Голгота. Маршрутът е установен през 14. век от францискански монаси и при положение, че самият град е разрушен и изравнен със земята през 70 г., а сегашните стени (и порти) на стария Иерусалим са от османско време (1538 г.), ясно е, че повечето улици и спирки по него са измислени. Все пак крайната точка, Гробът Господен, е истински, на оригиналното си място. Разбира се, днес не е в автентичния си вид.
Късно вечерта отидохме отново в храма на Божи Гроб за архиерейската възкресна литургия, която на това място се извършва винаги през нощта, както и на Великден в останалите православни храмове. В края на богослужението успяхме и да се причастим. И вече рано сутринта директно от стария Иерусалим потеглихме към летището – малко раничко, но нямахме време пък за други обиколки. И добре, че подранихме, защото някои от групата ни ги мотаха 2 часа на паспортния контрол.

Към обяд на 22 юли вече бяхме в София, уморени, но доволни от благодатното пътуване. Благодатно не само заради местата, които посетихме, а и заради начина – навсякъде, водени от отец Иустин се молехме заедно, четяхме и пеехме тропари и псалми, изобщо цялата седмица в Светите земи беше като едно дълго богослужение.

 

Още снимки от това пътуване може да видите в галерия Светите земи

Семинар и бдение в Троянския манастир

Троянски манастирОт 8 до 10 юли 2018 г. в Троянската ставропигиална света обител се проведе първият летен семинар с международно участие на тема „Богословие, ритмика и метрика на източното църковно пеене“. Главен организатор на събитието беше дякон Орлин Янчев, секретар на Русенската св. митрополия, а координатор – г-н Андрей Касабов, началник на „Културно-информационния отдел“ към Софийската св. митрополия.
Семинарната програма на 9 юли откри домакинът – Негово Преосвещенство Велички епископ Сионий, игумен на Троянския манастир. Бяха прочетени и приветствия от Негово Всесветейшество архиепископа на Константинопол – Новия Рим и Вселенски патриарх Вартоломей и от Негово Светейшество Българския патриарх и Софийски митрополит Неофит.
„Църковната музика обогатява богослужебното преживяване и набавя благозвучното изразяване на църковната молитва, която издига ума на човека в мисъл за Бога… Освен това църковната музика е вдъхновила и другата музикална традиция и е спомогнала по много начини в образуването на музикалната чувственост на православните народи“, се казва в посланието на патриарх Вартоломей, завършващо с пожеланието: „Имайки убеждението, че по време на този летен семинар ще бъде показан за още един път благотворният принос на Вселенската патриаршия за изграждането на православната ви идентичност, но и приносът на православието към световната култура от древност до свършека на света, увенчаваме ви с нашето патриаршеско благопожелание и благослов….“.
„Светата православна Църква е съхранила през вековете своята песенна традиция. Тази православна музикална култура е не само наше национално наследство, а общобалканско и общоевропейско богатство, което с гордост стои в съкровищницата на световните човешки достижения. Всичко това ни изпълва с радост и достойнство, че сме носители на тези непреходни Христови истини, обгърнати в музикалната мистика на православната ни Църква“, се казваше в посланието на патриарх Неофит.
Семинарната програма започна с доклада на доцент архимандрит Нектариос Парис, преподавател по византийска музика в Солунския университет „Македония“, Гърция, на тема ,,Богословие, ритмика и метрика на източното църковно пеене“. Темата предизвика огромен интерес сред присъстващите над 30 църковни певци, преподаватели и монаси, събрани в зала „Архимандрит хаджи Макарий“ на обителта.
Следваше докладът на г-н Симеон Канакис – докторант, преподавател по източно пеене в духовната семинария в гръцкия гр. Ксанти, на тема „Основни познания за исона“.
След обедната почивка семинарът продължи с доклад на г-ца Апостолия Горголица – музиколог и докторант в Солун, на тема „Преподаването на източно църковното пеене за деца в предучилищна и училищна възраст“. Гостите от Гърция четяха докладите си на гръцки, като дякон Орлин Янчев превеждаше на български, а след това и въпросите към тях на гръцки.
Следваше презентацията на г-н Никола Антонов – псалт и преподавател по източно църковно пеене при софийския храм „Рождество Христово“, на тема „Източно църковното пеене като начин за катехизация на деца и възрастни“, негов асистент беше г-жа Велина Андонова, преподавател в неделното училище към същия столичен храм.
Д-р Любомир Игнатов – преподавател по източно църковно пеене в Богословския факултет на СУ „Св. Климент Охридски“ и в Софийската духовна семинария „Св. Иван Рилски“, представи доклад на тема „Динамика в осмислянето на църковното пение в периода IV-VI век (аксиология и праксиология)“. Следваше доклада на архимандрит Макарий Чакъров – брат на Рилския манастир, на тема „Цьрковно-музикална дейност в Рилската света обител през XIX век“.
Последният доклад в официалната програма беше на д-р Даниел Йорданов, преподавател по източно църковно пеене в ПБФ при ВТУ „Св. св. Кирил и Методий“, на тема „Музикалният превод по примери от Воскресника на хаджи Ангел Севлиевец“. Дискусиите по темите, предложени на семинара, продължиха и извън залата до късно вечерта.
Троянската чудотворна икона на Пресвета Богородица - ТроеручицаНа следващия ден (вторник) всички участници се включиха в утренята и светата Литургия в съборния манастирски храм „Успение Богородично“. Богослужението възглави архимандрит Макарий, в съслужение с йеромонах Мелетий – зам. ректор на Софийската семинария, и йеромонах Стефан от братството на Троянската св. обител. Останалите участници и гости на семинара бяха разпределени на двете певници, изпълнявайки антифонно песнопенията на богослужебното последование.
След св. богослужба бяха раздадени удостоверения за участие, както и много подаръци от домакините, предоставили безупречни условия, благоприятна обстановка и сърдечно гостоприемство за провеждането на семинара. С пожелания за ново издание на проявата, вдъхновени и обогатени от творческата атмосфера на срещата, всички се разделиха в очакване на нови срещи, които да се превърнат в добра традиция, допринасяща своя плод в изследването на богатството на източното църковно пеене.

 

Записи от докладите на участниците може да видите на адрес:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL5-3cS9b_RTNHQlRWzx8BZmtme6GYFAec

 

Ден по късно (в нощта на 11 срещу 12 юли 2018 г.) в съборния манастирски храм „Успение Богородично“ беше отслужено всенощно бдение и св. Литургия в чест на Пресвета Богородица и нейния чудотворен образ „Троеручица“. С участието на псалтите от хор „Преп. Наум Охридски“.

Пренасяне мощите на преп. Иоан Рилски, 2018

Аз, на бдениетоВ нощта на 30 юни срещу 1 юли 2018 г. с хор „Преп. Наум Охридски“ бяхме на всенощно бдение в Рилския манастир.

Бяха отбелязани 522 години от тържественото възвръщане на честните, чудотворни и святи мощи на преподобния отец Йоан Рилски Чудотворец в Рилската св. обител. Бдението бе възглавено от Негово Високопреосвещенство Неврокопския митрополит Серафим, който бе в съслужение с манастирското братство и духовници от страната. На левия клирос пак бяха сборна група от румънски псалти с диригент свещ. Кристиян Тодиряну.

Тържествената св. литургия бе възглавена от Неврокопския митрополит Серафим, който бе в съслужение с игумена на Рилската света обител Адрианополски еп. Евлогий, Главиницки еп. Йоан, архим. Теоктист, предстоятел на Българското подворие в Москва, енорийски свещеници от столицата и други епархии на страната, и манастирското братство.